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京阪神奈姫9日瘋狂遊-day2 (第四回)

京阪神奈姫9日瘋狂遊-day2 (第四回)

離開清水寺後,我們來到洛東之旅最後一站、京都三閣之一--銀閣寺。由東山五条前往銀閣寺要15個站,距離約7公里。

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很遺憾,我們去的時候銀閣正在裝修中……雖說正在裝修,入場費可是不會少收的,每位成人承惠500yen。

在照片下方的是人工沙灘,名叫「銀沙灘」,像是一座山的是「向月台」,這些已經是江戶後期的改建了。

銀閣寺,正式名稱為東山慈照寺,銀閣是指寺內的觀音殿(即相中的建築物)。銀閣寺於1490年由室町幕府8代將軍足利義政所建,最初其實是義政的別墅。

京都有金閣、銀閣兩寺,金閣歷史較早,後者明顯是仿傚金閣而建的。不過與金閣寺的金箔外牆相比,銀閣寺卻只是普通的漆木建築,遜色不少。

據說當年建造時真的打算在外牆貼上銀箔的,不過後來由於幕府財政不允許的關係,結果就建成現在這個樣子。不過近年考證結果,加上考慮到當時的東山文化特色,專家認為當時根本就沒想像貼銀箔

無論如何,漆看來也別有一番風味,再想像一下,假如整幢建築物都是銀色的話,反而沒有金色和色般討好就是了。

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京阪神奈姫9日瘋狂遊-day2 (第三回)(更新)

京阪神奈姫9日瘋狂遊-day2 (第三回)


離開幕末的世界後,已經12時半了,轉眼間已經過了半日,但之後還有很多行程……
所以我們便用跑的離開維新之道!跑下去後,轉左一看,便看到了二年坂。

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順著路一直走,便會去到清水寺。

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沿路都有很多手信店,也有奢侈的茶室。

基本上學園故事漫畫如果有修學旅行情節,而目的地又是京都的話,這邊的樓梯一定會是其中一景。現實中,沿途亦看見不少修學旅行中的學生,早一陣子豬流剛在關西爆發時,好像很多地區都取消了修學旅行,但到我們去的時候,好像都已經沒人關心什麼流感不流感了。

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行完二年坂,就會到達產寧坂。

傳說只要在產寧坂跌倒,三年內就會死,因此產寧坂又可以寫成三年坂(同音)。又,傳說只要在旁邊某店買個葫蘆,就可以化劫,唔,總之就是要你乖乖地把野口英世(或,夏目漱石)交出來。

不過話說回來,在產寧坂之前就有一年、二年坂,不禁令人質疑,到底是有「三年坂」先,抑或有「產年坂」先。

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都是產寧坂。

呃,我當時絕對沒有想「不如跌一下試試看吧」之類的東西啊(=_-#)

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登上產寧坂,再轉個彎,就到了鼎鼎大名的大三巴前小路

這是前往清水寺的最後一段路,亦是進寺的必經之路,因此兩旁盡是賣手信賣吃的店。

吃的東西,包括各種漬物,還有著名京都特產八橋。八橋店就像某鉅記一樣,會有大量免費試食,而且還免費茶。對於除了早上七時半的早餐,五個小時沒吃沒喝的我們而言,簡直就是天堂。

為配合現代人的口味,現在的八橋主要都是包了各種口味餡料的「餃子」狀。眾多的八橋店中,歷史最久的是本家西尾八橋,我們也被那杯免費茶吸引入去了。在店內吃過各種味道的午飯後,我們各買了一盒「餃子」,之後就繼續行程了。

對,這天的行程中,是沒有「坐下來慢慢吃午飯」這個節目的。

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站到清水寺再看下望,這天雖是星期日,但遊客卻不算太多。

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清水寺,世間人大概只知有清水舞台,而忘記了清水寺其實真是一座寺……

左邊的是仁王門,右邊的是三重塔。仁王門始建於室町時代,從外表看不出。

未前往舞台前,先來到一處隨求堂,這裡有一個叫「胎内めぐり」的有趣玩意。簡單來說,就是讓你進入堂地牢的漆密室內,沿著牆壁摸索前進,到最後就會看見一塊發光的隨求石,摸一下便可得菩薩保祐。所謂「胎内めぐり」,就是在菩薩的肚子來走一圈的意思。入場費盛惠100yen,不算太過,我覺得頗有趣,但身邊的小姐卻怕得很。

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京阪神奈姫9日瘋狂遊-day2 (第二回)

京阪神奈姫9日瘋狂遊-day2 (第二回)


離開豐國神社,我們就向今天行程的重點--八坂/清水進發。豐國神社與清水寺距離不遠,不過為了享受上斜路的樂趣,還是走最傳統的八坂>清水路線。要到八坂神社的入口,還要多坐一程巴士,既然拿著乘車券,當然要善用了。

要到巴士站,就要經過一段五条通,街上有多家瓷器舖,也就是鼎鼎大名的清水燒,當然,那種價錢是能夠讓你連櫥窗都不敢多看一眼的程度。

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步行到東山五条巴士站時途經的若宮八幡宮,主祭神是応神天皇,另外亦由於地緣關係,社內右相殿也合祀了「陶祖神」,每年八月這裡都會舉行若宮祭及陶器祭,會有清水燒市場。


三個站巴士之後就到達祇園,到對面馬路便可進入八坂神社。

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八坂神社始建於656年,主祭神是素戔嗚尊,簡單來說,就是須佐之男。須佐之男是伊邪那岐命(日本神話中開天闢地之神)誕下的「三貴子」之一,其大姊是天皇祖先天照大神,二哥則是月夜見尊。

須佐之男最著名的故事,是在高天原(日本神話中的天界,由天照主管)胡亂搗蛋,將天照姊姊嚇得躲進山洞(好萌!),令天地風雲色變,妖魔行。結果要靠群神使計將天照誘出洞,須佐之男則被放逐到「葦原中国」(人間界)。

須佐之男來到葦原中国後,在出雲斬殺八歧大蛇,並從蛇身中取出天叢雲劍。這把天叢雲劍,也就是日本天皇三大神器之一,據說現在收藏於熱田神宮內,但沒有人見過,NHK拍紀錄片想去取材時也吃了閉門羹。

須佐之男的子孫(是子還是六/七世孫,沒人弄得清)是大國主,安彥良和當年曾畫過大國主的漫畫。大國主繼承了須佐之男統治葦原中国,但其後在高天原那班傢伙突然走下來,說葦原中国應該由他們統治,經過一場「葦原中国平定」的六國大封相後,大國主就將葦原中国「國讓」給高天原的天神。

如果用歷史觀點來解釋這段神話,簡單來說就是大和王朝(高天原)來到日本,將原本統治日本的部族政權(大國主)打敗,所謂「國讓」,其實就是令侵略正當化的說法。

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八坂神社主殿。

八坂神社與很多日本神社一樣,原本是神佛合祀社,到明治後才神佛分祀。須佐之男的信仰在神佛合祀期間,與佛教的牛頭天王信仰結合,因此須佐之男不知不覺就變了牛頭的樣子……

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不知怎的,突然有人在旁邊格劍……

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旁邊的末社,有一班人在幫忙打掃。

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例行的照片,穿過背後的門,就能漫步走向清水寺,距離約兩公里。

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